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武宁道教协会名誉会长,濂溪区道教协会长 华卿法师



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开天古观主持华卿法师,学高为师,德高为范,道法深厚,出生于道教世家,是中国道教嗣汉天师府门下正一大法师,玄门广惠派四十代掌门人,遵道受赐封道号罗卿。她以深入研究、传承及弘扬道教文化为己任,面向众生展现道教“仙道贵生、无量度人”宗旨,并开悟出“忍为上、学为高、理为智、清为聪、坚为固、高不傲”的普世哲言,通过积极向善的言行、传播并培训国学文化、团结仁人志士为宗教发展献计献策等,真正实践了“宗教与社会主义社会相适应”的国家大政方针,赢得了社会各界的信奉和点赞。

开天古观与华卿法师结缘,堪称“天作之合”。原来,自明以来,开天寺一直为佛教徒所住持,但寺内始终坐的是道教神像,一直保持着佛寺敬道的现象。后来开天寺和尚空缺,民间百姓仍自动进庙烧香膜拜。到二十世纪末,华卿法师在外云游归来,正遇一身穿着皇袍的神灵托梦给她,说有一宫观需要你去住持,为民治病,造福于人。1998年,因古观道众邀请,经政府宗教部门备案同意,华卿法师在当地村民的欢迎下入观主持道场,将之改名为开天古观。


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在华卿法师带领古观道众共同努力下,缘结八方,先后增建了雄伟装观的天师殿,培道、守道的讲经堂,修性养心的养生堂等,使古观呈现一派欣欣向荣景象,闻名遐迩。有民谣曰:“天子有缘开天观,逢凶化吉闯难关,开天观名皇帝叫,自古传今名远扬”。

2009年至2011年,开天古观分别被江西省民族宗教事务局认定为“全省重点宫观”,评定为“和谐宫观”。

华卿法师是一个传奇式人物。她1981年外出游道、修道生涯,至1997年止,在外云游整整16年,其间游遍了祖国名山大观,佛教胜地。她一直坚持“努力潜修,弘扬道教,悟奥理,阐妙言,传承大道”,坚持“爱教、爱民、爱国”的理念。



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在华卿法师看来,“道,仅仅是信仰是不够的,不作艰苦的修炼,是不能得道的。所以从道必修道,修道必修炼。”几十年的自我修炼中,华卿法师吸取中国道教之精华,精静炼心养性,修丹坚持自我,同时遵循自己“生道、修道、培道、守道”的立道理念,炼就真功夫,创造新境界。 多年来,华卿法师在风水学、道学、玄线吊脉、切气脉、手抉、四柱学、命相术、健身法等学问和功法上都取得了丰硕成果,通过言传身教,爱洒人间,泽被苍生。

因自身修为和社会影响力,华卿法师成为中国道教协会理事,江西省道教协会常务理事,九江市道教协会副会长,武宁道教协会名誉会长,庐山区道教协会会长,濂溪区道协会长,江西社科院宗教研究所研究员,担职还包括美国东方大学教授,华夏五千年环境科学研究院副院长、江西分院院长,武宁县政协委员,庐山区政协委员等。



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 1)教育


“三字经”中,开篇就首肯了:人,自幼是无知的,无知的童稚,首先是要学习,变成有知之材,若没有教育,栽培,知识又从何而来?长大后若没有知识,只不过参天大树,而不可雕也!又怎能为国家作贡献,为人类创造发明,推动社会发展进步——苟不教,性乃迁,教之道,贵以专……



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进而阐述:养不教,父之过,教不严,师之惰。表明:家庭父子之间,师生之间,应相互支持,协作——老师要诲人不倦,孜孜教诲,学生应惜时如金,奋力耕耘;只有师生协力,同心,相互配合——春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!也只有这样浇水施肥辛勤地付出,那成才,成人之路,才有希望,才有收获……

所以,人不学,不如物,幼而学,壮而行,勤有功,戏无益,要知道。成功,成才,是在勤奋,努力之前,而决非勤奋努力之后……

汗水和艰辛,才会达到光辉成才之路的顶峰,惜时如金,光阴似箭,人生短暂,以期共识!

华卿修道十八字真言:忍为上 学位高、理为智 清为聪、坚为固 高不傲


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2) 科学


人类的发展,发明,都是靠文化智慧,勤劳和理想,甚至是梦想来实现的。现在是一个天马行空,百花齐放,万紫千红的时代——只有你没有想到的,就没有做不到的——梦想成真的神奇!

对这浩浩的宇宙,面对无边无际的乾坤,是前人想不到的,测不到的,难以置信的天穹世界。面对这神奇的世界,茫茫渺渺的虚幻空间,就有神奇的幻术——科学,来探索,来发明,来征服,来利用它——为我们幸福开路,为未来展翅,铺开锦绣!


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科学是创造的动力,是驾驭天地的翅膀,是探考太空,深海的启明星,万里眼,望远镜……

科学的神奇,神奇的科学,是人与自然的展现,是创造发明的手段,是人类永恒的法宝。比神话还要神话的真实一幕一幕地展现在我们的面前,神奇为我们掌控,提高,人类差不多到了从太空到深海,从地心的探测,发掘,利用——科学万岁!


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3) 环保


减少疾病,预防是先决条件,应该防患于未然,防与控在医疗之前,那才效果显著,或能起到根治,杜绝,封杀的效果……

那环保,就是病源的根末,加强环保意识,让人人都爱卫生,爱清洁,注重自身修养,加强个人及环境,居室,房前屋后,饮食洗涤,清水污水排放,管理在人,检查经常做到个人与家庭,家庭于家庭,公路与江河,塘堤与湖泊,大海与海滩,城市与农郊,村民与村舍。不能近水建厂,近山设磺,近地盖楼,莫衷一是……

不要人类公有的,为了私利,而开绿灯放行,不要因矛盾而产生怨恨,而为所欲为,不要因为有钱能买天和地,放肆无忌惮,任作任为。蓝天,白云,碧水,绿草,是我们人类生存的必须——永远的依赖:永恒的朋友……



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4) 国学同道


国学来于自然,自然派生道学,故道法自然,道炁长存……

人与自然,相互和谐存在,相互依赖共存,人是大自然的欣赏者,守护者,共享者——如绿色永远是我们人类共依共存,相互赖以必须的亲密朋友,伙伴!绿色又是美化大自然的美术师,化妆师,良师益友……



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国学,就是把道写进人与自然,人与天地,人与江河。水又是天,地,人三者的生命保障,永恒的必须朋友——水善利万物。

我们把老子,孔子,诸子百家之精妙国学理论作国学之道,督促我们去更深,更广地去解析自然,认识自然,感悟自然,掌控自然,为我们所用,所为,所帮。原则即是“天,地,人”三者平衡统一,不达自然法则,——和谐利用,制约发展,有助人类永恒……


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5) 道教经典


天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。

修身之道,修道以仁,仁者,人也。故君子不可以不修身,思修身;不可以不事貌,思事貌;不可以不知人,思知人;不可以不知天......

所以,天道乃为我们共知共学,共修的必须、必要、必从的课程——留给今日,传给后代。仁、义、礼、智、信、是作人之本,为人之准,修身之责。在建立和谐,平等,共生,共享的过国度和社会,尊道贵德,加强自身,仁德修养,加强自觉,自信,学道,悟道,诚信,与时代同步,与社会同信,共享,执着向前,做时代的楷模,做社会的榜样......


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通过修研,博学,力争做到:仁德行事,思过修身,与人为善。学以致用,助人为乐。舍得失,不滥取,言行一致,诚信如一。“道不远人,人之为道而远人,不可以为道”。

持正义,行正道,倡科学;爱国,爱教,爱人民。


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6) 民生


治民,即治心,和为贵——努力开创幸福安康,老有所养,幼有所抚,病有所医,难有所帮的公平共享,怡养天年,人寿年丰的太平盛世......

只有先国家,再人民,再民生。必须划清个人与国家,个人与社会,人与自然的相对统一,节制开发,有利挖潜,持续创新,做到有益减排,加大环保力度,极力保护水资源的开发破坏,极力长期保护山林,矿产,地下水的污染,乱砍滥伐。狠抓蓝天,绿色,花红,水碧,路畅,山清等原始自然生态的珍惜和爱抚。确保百姓有一个舒适的环境,无尘染,无污染,无噪音,怡养康乐的居住环境......


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扶贫脱贫攻坚急不可怠,永远在路上,扶中、小濒危企业,助强扶弱,扶病助残,调控民生收入,平抑物价,资助山边,少,贫,灾区大学生学习,就业,鼓励医,护,行工作人员深入边远地区救人,防控疾病。

“国”“家” :

国是共同的组合,家是成员组合,家国大事,事事都是人在做事,万家灯火,五福临门,无论大国还是小家,无论小家还是大国,都是龙的传人,龙凤交配,财丁双旺,那才叫真实的幸福人。  

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