四川省达州市道教协会 蒲善华

蒲善华，1946年出生于四川省达州市。学生时代师从“西南大相师顾尔骨”学习相理，18岁高中毕业后，师从近代三大地学家（不过五、秦明子、雷和尚）之一的雷和尚四代弟子陈夕康（康龙大师）研习地理学及风水术至今，主攻形家风水，遵命有所突破与匡正。三十年前于郑州黄河边邙山偶遇一全真道长，承诺论证中华文明失污及“北斗七星救中华”之死命，为以“观音”“天蓬”为主的先圣先神辩污还其青白，........

青年时代就喜欢中国道家文化，至今五十余载，每天坚持研读道家核心经典老子《道德经》，从中受益非浅，在学习道家传承过程中，使“中国地理学”及“中华道家科学”得到很大的突破，证明了“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“在天成象，在地成形”的科学性；证明了‘’老子是彻底的唯物主义思想家‘’；证明了“庄子是彻底的唯物主义思想家”；证明了中国人“人形难修，中土难生”，“中华大地，得天独厚”；“中华民族，优秀无比”的“世”界优越感。已发表的代表作有：《道德经与北斗七星》《道海拾贝》《道法自然》《论中国地理学》《天蓬驾临、海晏河清》《周易探源〉〉《道家，庄子》巜道家，张天师》《道家，敬天法地》《道家，天人合一》，《北斗文明.如来》，《道家•观音真人》，《道家.猴子学艺》，《天人合一•日本》，《天人合一•龙城飞将》等。

2019年二月李佩鑫整理于达州

1)文从糊说起：养生·晨练·时机

晨练的好处没有人不知道。专家们把晨练也讲解得透而且彻，但是，专家们几十年却忽略了ー个“小”问题：时机。由此便产生了越早越好的晨练误区，导致晨练未受益先受害，……晨练什么时间最好呢？这是ー个早有定论的不是问题的问题：

太阳来叫我！

太阳什么时候“起床”呢？寅时。大家知道，地球上的“氧气”太阳什么时候开始制造（光合作用）呢？寅时。这ー下就明白了晨练时机：寅末至卯时。古人上班要在空气质量最佳时间，头脑最清晰时开始办公。

古代衙门在寅时未刻通知官员进埸，叫挂牌；卯时初刻点名（签到），叫点卯。

现代上班比较人性：晨时（七点），让人们有了最佳的晨练时间。

所以，晨练的最佳时间是：五点钟过后开始。

2) 文从糊说起：养生·延寿·日机月华

想了许久·都不能决心将养生的最后一个环节写下来。不是怕批判·而是怕“害”人·

前面讲的养生基本都是“节约”的范畴·是人自身的支出频率·“道”“佛”信仰延寿必竟求证艰难·有高寿的佛道之人·也有寿促的道佛之人·众生中也有很多高寿之人·因此·定论很难·

高寿之人都有一个“共同条件”就是“环境”·

他们的环境有一个“共同条件”就是“日月”·

这就引出了“延寿”的“核心能量”“日机·月华”，这大概就是注重“风水”的道人中顶级仙师所居之处都是风水极端不好的高山山顶·

一仙师的目的是四处无阻·方便采“食”“日机·月华”！

这样一来我对恩师传授“日机月华”之机术便找到了科学”之依据·也进行了实行·

朋友们可能开始“白眼”了：你师父区区七十多岁去世能算“高寿”吗？！你连七十都差一点·妄言养生是不是有点不要脸·

师父终身无病·死于塑料中毒致癌·本人从小因病过继他人养大·二十岁高中毕业查出心脏肝脏严重不好·现心脏有两血管“钙化”·脑血管淋巴都有不太需要的小果子·腰腿什么盘也想出头露面·好在它们进展不快，四十多年我还能爬山：地海拾珠就是爬山之点滴……

好在师傅讲：养生不花钱的·花钱只能治病和制病·若有朋友因为我的“糊说”开心一笑也是养生·

采“食”日机月华不象专家们讲的那样·非常简单：

时间：太阳月亮升出地平线和落下地平线的一分钟内；

地方：相对高一点，前面无阻挡之地；

方法：面对太阳或月亮·正常呼吸·口稍开不可闭；

感觉：日机微温·月华微凉·有此感觉便为成功·立即导引入“丹田”大功告成·延寿十年；

选择：无須·

3) 文从糊说起：养生·放下与转移

人们在休息和养神或者打座时，有一个共同的特点：脑子里翻江倒海、万马奔腾。总有喜怒哀乐、酸甜苦辣、什么雨雪风霜、世态炎凉、人情冷暖；……一齐开播，总让人休而不息。

人在谋生过程中，人的心灵走过充满阳光的大道；走过花园也走过坟场；有过五关斩六将的英勇，也有过走麦城的悲哀；有过衣锦还乡光宗耀祖，也有过愧对祖宗无脸见人；有过美女如云环绕，也有过自巳女人随人走；有过头枕美人膝手握生杀机，也有过金钱散尽身陷囹圄；……

总之一句话：“静不下来”。于是求助于和尚、求助于道士。他们一定会给你从天上讲到地下，从如来讲到他的恩师；从老君讲到他自己；……告诉你吧，全是屁话。

我有证据的哟：

有人看见过不拿念珠的和尚吗？

念珠就是心静不下来帮助转移的工具，正式名称叫“念珠”，记录念经的遍数的，強制念经多少遍让自己静下来。

非要念经吗？念其他美好、美丽、美妙的东西也一样，近期效果更好，比如：你可以念“白毛浮绿水，红掌拨清波”；你可以念“孩童未解共耕织，也傍桑阴学种瓜”；你可以念“采菊东篱下，优然见南山”；你可以念“慈母手中线，游子身上衣”；你可以将卢山雾把与山妻作棉被；你可以将黄山雲作神女素裙；你可以回访黄山迎客松；你可以听山泉细语；你可以伴松涛低吟；你可以去看“黄四娘家花满湲，千朵万朵压枝低”；你可以与李白一起举杯邀明月；你可以和东坡把酒问青天；……

总之一句话：不想旧事想新事，不想坏事想好事，多想开心亊，最后能念经，好！不念经，也好！身体好，一切都好！开心就好！

身体好，开心！开心，身体好！！！

4) 文从糊说起：养生·打坐与磕头

历代的和尚道士们恐怕是吃营养品最少的人群，可是他们确是身体最健康寿命最长的人群。

为什么呢？他们除了基本素食和空气好之外还有什么呢？素食与空气好的人岂止和尚道士的千倍万倍，看来这不是主要原因。什么才是和尚道士健康长寿的主要原因呢？？

原来还有打坐与磕头。

前面我讲过养生的节约，打坐是最大的节约。古圣“日千咽，活百年”，咽是吞唾液而节约身体中的水分。人身功能将水净化后：浊者由汗便排出体外，清者那里去了呢？体内清“泉”流向何处呢？一般人通通浪费了，通过“涌泉”而流进了大地消失了。人需要水分必须大量喝水，这又大量消耗体内“净化”的能量及其他元素，无形无意我们在加快生命的消耗速度，如此一来，你还能健康长寿吗？和尚道士们打坐时，脚心向上让“涌泉”流进“河谷”，进而通过人体内大小“河流”滋养五脏六府及全身经脉，上生津（液）下生精（液），部分放入（田）而生“丹”，余下部分化“气”而入“海”，气周布而血润，血润毛亮彰显身体康健，因而神轻气爽精力充沛，工作……

至于磕头对拉伸四肢脊柱各关节，打通经眿通道，好处自不用讲。磕头的另一大用途是：锻炼了脑血管和脑神筋、锻炼了脑髓而减少“脑振荡”的发病几率。

有一次在我家不远的庙上碰见一个养病道姑，这位小道姑与我闲谈“养生”，我便笑谈说：打坐磕头。她说她师父（一位看起来很年青但巳作奶奶十多年了的师太）也是这样讲的，效果很好。

5) 文从糊说起：养生·治未（发）病

现代医学讲：预防为主，治疗为輔。

中医学讲：上工治未病。

这是养生的终极思想……

要养生，治未病，首先要知道病从哪里来。医生：要解决的是“病去哪里，从哪儿走……”；养生：要解决的是切断病的来路。

首先我们要知道病从何路来，也就是制（“造”）病因素。这个问题曾经在中医学院的升学考试中多次出现过……

中医学认为至病因素有三：内因、外因、不内外因。

内因七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；

外因六滛：风、寒、暑、湿、燥、火；

不内外因：金刃、蛇虫、劳伤………

…………

养生不讲现代人的慢性“自杀”。诸如：

暴饮暴食、偏食、不洁食……而导至“病从口入”；

夜生活过度而至阴阳倒错；

房事过渡而至“命门”火衰；

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