浑圆正一回春功

                            ——馆陶县金刚武馆馆长 张恩平                 

浑圆内功，通过开武馆、教学、习练和与喜爱练此功的同仁们切磋，积几十年传、教实践，在教、授、练的过程中遇到过许多疾病困扰和迷惑之处，开智明慧、与自然规律相合，在此基础之上探求医病、解惑之法，探究宇宙自然规律与功理功法相融恰，为了浑圆内功得以再生华，以便更好地传承发展、发扬光大，更名为浑圆正一回春养生功。浑圆正一回春功是符合人体自然规律的一种高级功法。功法主旨是让你们明白宇宙间万事万物自然运行的规律，求内观，修德，悟道来打开尘封的心灵之门，望众生无论从姟童或是到青壮，老年各群体，在生活工作中身心都保有一颗智慧的心灵，通过功法的修练让人们认识到吃饭养的是身体,是小我，让身心与宇宙勾通，养的是灵性与夲性，才是真我。浑圆正一回春功入门简单、易学，它不分男女老少都可练习，可以治病、调病、强身健体，短短几天的练习就可以让你体内有明显感觉和变化，让你很快体会到内功的精妙与博大。外静内动，动中有静，静中有动，最终练出整体爆发力。本功法共分为养生、武功、文功三大部分，下面逐一进行介绍。

 

 

第一部分   养   生

人生病都是因为气血弱，体内能量不均衡而造成的，人体内增生、於堵、黏连、气血不顺畅，风、湿、寒、凉、毒在体内转换形成多种疾病。尽快增加体内能量，调动体内气血，就要启动体内无处不在的膜。膜与膜中间是通道，气通、血通营养才能均衡。气血是营养的运输队，用浑圆正一回春功的拍、拉、按、压、养，而达到消、化、排。消是消除体内的增生；化是化掉淤堵，活血化瘀；排是排出体内的风、湿、寒、凉、毒，达到一身正气，再进行武功与文功练习效果更佳。身体影响心理，心理影响身体，二者相互影响。该功法可以平衡身体和心理，极快达到全身启动。

浑圆正一，浑圆是修炼内功的高能量，正一是启动病点用来修复病点的正能量，也就是“正”身体上病点，正气血亏虚和身体肌肉萎缩,让身体一身正气，正而不邪。万法归一，从而达到自然而然身体回春。好功法,加上不透支身体就是养生。此种功法养生调理快、出功夫快、修道进入禅定快。

 

 

第二部分  武   功

练习自然力，要有一个明理的老师指点，先天不足靠后天补充，符合自然规律才是道，只有符合自然规律的练习才能补充后天的不足。什么是自然力呢？就是不执着，不用蛮力，用养、练结合的方法，发挥符合自然规律的作用力。如果专练力气，不符合自然规律，即使练出功夫，但同时也透支了身体，有害无益。俗话说：“练功不得法，到老也白瞎”。练功得法则出功快，身体健康，还能调好身体的病，让人少得病最终不得病，最快补充后天的不足。初学者练时要先练养生桩启动体内的气道，气血旺盛通畅。用得舍、舍得法静养，滋润全身；然后练习浑圆桩，再配合整体找各种力，进行金、水、木、火、土练习；之后进入骨肉分离桩练习，才能让人体内神奇的功能开发并运用到极致，实战时才能自然融汇贯通恢复本能自然力；最后练习入骨桩，达到节节骨骼，全身贯通，在进行下一轮土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，到一触即发。再提高进入深层的练习。

要想修道快、练出功夫，一定要掌握自然中的金、水、木、火、土，天上日、月、星辰，宇宙地、火、水、风，与人体的关联。金、水、木、火、土是练浑圆正一回春功的初级，天上日、月、星是中级，宇宙地、风、水、火是高级。从身体或练法上讲，宇宙四大对照无我修为，人体五脏对应五行对应五力，五行调理病，练法上讲究五力，有初级五力（开发力、透阴力、穿透力、震开力 、鞭梢力）、中级五力（抖、放、惊、扬、弹）、高级五力（金、水、木、火、土），这样练出的动作功夫柔和顺畅还全面。初练浑圆桩抻筋拨骨达到浑圆如铸。练时，感觉有劲而不柔和，称为金力。金生水，感觉有浑圆如铸,继续练习全身如水,感觉柔和性高了，灵活性高了，力量不大。再用特殊的方法,多加练习达到水生木阶段，身体舒展自然感觉有力。再练习身体犹如火烧身，又似火山爆发，又如三山五岳齐飞动，五湖四海共飞腾，与人交手，令对方防不胜防。从而达到不招架就是一下，犯了招架，七上八下，让对手没有战斗力，从而自然达到火生土阶段，土力浑厚充实。浑圆桩功分初级，中级，高级练习，也可混合练习,混合练习齐头并进,效果更好。

根据自身状况可选择按步练习，按步练习分为初级阶段，中级阶段，高级阶段。

初级阶段：传授内容是桩功调力。调前、后、左、右四面力，竖、直、横、斜、螺旋力、穿透、鞭梢、震开、开发、透阴力，下劈劲和斜劈劲、横劲、斜插劲练习。同时达到调理多种疾病,通气血、通经络、通肠胃，开发智力。

中级阶段：传授内容从上下、左右、前后如何找争力，让学习者尽快感到身体的浑圆，技击桩的功理功法。让练习者在自然中产生含胸拔背、垂肩坠肘、收腹提肛、虚领顶劲，让别人摸得到，感觉的到，既不会感到太执着，又感觉到舒服。还传授如何开肩、开胸、开胯、喂劲、摸劲等方法。

高级阶段：传授练习者如何在桩功中找到伸筋拔骨桩,入骨桩，再加三种龙虎劲，发出浑圆多种力，以及虚灵桩等等。真传一句话，假传万卷书，教你如何在几分钟把腰胯连起来，正确发力。高级劲力训练：浑圆爆发力，浑圆力二力。让你短期内掌握意、形、力、神合一的高超功法。学拳容易发劲难，劲力不整亦枉然，但凡练得龙虎力，松活弹抖任自然。桩功练整体筋骨，内练调劲路，找劲与摸劲练节节贯通，整、松、柔、轻练协调。用无我修道，无我法自修，最好练功总合修。

浑圆正一回春功可综合练习，也可分五法练习，五法分两种第一种：站桩，找劲，摸劲，发力和力的运用，第二种：虎形，熊形，鹤形，猴形，蛇形。

1、站桩

桩功分为养生桩、浑圆桩、虚灵桩、技击桩。

养生桩：站桩入门先站养生桩，养生桩配合内调，内调有调病、调形、调力。根据不同病用不同的形，称为调病，根据不同的人调不同的力称为调力，这几种调法统称为内调，内调的目的是调浑圆和矛盾争力的对立统一。

浑圆桩：浑圆桩功是矛盾的对立和统一，浑圆是上圆、下圆、上下圆、三圆合一成浑圆，上圆八个大劲，下圆五个大劲，上下圆是十个大劲，这其中不包括发力的连体劲，浑圆是无边无沿，无角无落，大而无外，小而无内，无所不包，无所不含，站浑圆桩是让人体细胞组织活化，皮肉，内脏，筋骨中间的膜都打通，使气血得以通畅，快速滋润全身，最快达到浑圆做到抬手即有，抬手即是。

从浑圆桩到虚灵桩，身体好的练习一个月左右浑圆桩，就可以进入虚灵桩练习，也可从养生桩入门配合虚灵桩练习。

虚灵桩：虚灵桩的虚，指的是空无，身体达到无我状态；灵则是有，指的是看不见摸不着而真实感觉到有。灵与道相比，虚是无、灵是有。所以说入门站桩意念非常重要，我们入门站桩一定要达到全身气血旺，全身矛盾皆争力，把争力调合是浑圆，从有意念到似想非想，再到虚灵桩感觉不到想，到真空出妙有。要把站桩当修道，武是入道的开头，道成武自成。如果站桩没内涵，别说当道来修，连功夫都无法从桩中得到。技击桩是为力而设、为力而用，虚灵桩是与宇宙沟通相合的快充桩，(如现代高科技发展与车充电的快充桩)，虚灵桩是无所不有，却又看不见，让人感到非常舒服自在的桩法。

技击桩：技击桩是为力而设，浑圆桩是百桩之首，是通向高层功夫之妙法。再进入骨肉分离桩、再练入骨桩，达到节节骨骼，全身贯通，再提高进入深层的练习。

2、找劲

找劲分两种，一是两人找劲，二是在物体、水和空气阻力中的单人找劲。

两人找劲：找吞吐、开合、力度、硬度、速度的浑合练习。找肌肉若一，找横力、斜力、竖力、直力、螺旋力、穿透力、鞭梢力、透阴力、震开力、开发力、豁挑力、斜劈力、  钢钎力、里裹外争力，惊、抖、弹、放、泼和金力、木力、水力、火力、土力，还有浑圆力和浑圆爆发力的训练。求力的原则是：从无力中求有力，从笨拙中求灵活，还要注重意、形、力、神合一的训练，只有这样，才能在实践中充分发挥中华武学中踢、打、摔、拿的高超技法。找劲与摸劲最好混合练习，最快找出一击必杀，一碰即出，一触即发。还要找出定步活步变化，为发力和力的运用打好基础。

单人找劲：单人找劲在桩功的基础上用似动非动找水的阻力，然后在水中求物练习。再找宇宙空间的阻力，来调动身体的筋骨肉，让身体借助宇宙力量，与宇宙相通。开始先从手到臂再到全身，锻炼全身筋骨，再身法找，步法找，先练基本步也叫功夫步，结合前进步、后退步、环绕步、三角步，根据实战的应用而灵活多变，要简单直接全面，必须要把小步练稳、大步练灵，最后达到一动无有不动，与宇宙呼应，只有这样才能达到从有为到无为到无所不为的境界。

3、摸劲

摸对方直劲，横劲，竖劲，斜劲，虚、实劲，不丢不顶，松紧紧松，静如处子，动如脱兔，风吹草动全在于神、形、意、力之运用，达到集中一致。

摸劲分三个层次

第一层，给劲喂劲，去僵化柔。练松紧紧松意气力混合练习称为金。

第二层，松柔自然，整体如一，作用到对方身上，让其有如站在小船上而随时被卷入大海，又如大海波浪连绵不断使其站立不稳，为我所想得心应手；金生水、水生木、木生火、称为金水木火力

第三层，风中旗，水中鱼，化力于无形，掠抖弹放到虚无。金生水、水生木、木生火、火生土、称为金水木火土综合力。

4、发力

以上基础打好后才能发力自然，整体如一。发力随松紧频率而提高，要多快就有多快，发力是在找劲的基础上练习，抬手即发，抬手即是，感觉身上的力无处不在，而达到金力坚硬无比，水力无孔不入，木力轻而又硬，火力如火山爆发，土力浑厚充实，在这里就不一一介绍了。

 

5、力的运用

有了以上基础，力的运用和实战才能得心应手。而力的运用要进退灵活，遇闪必攻，随心变化，手快不如身快，步步进攻不中断，出手犹如火烧身。

第二种五形：虎形变化练掌，熊形变化练拳，鹤形变化练掌、练速度、练起落，猴形灵活多变，蛇形练六面力，练五形一定要懂争力、对立、懂矛盾、懂整身一动无有不动的结构体，练五形既能练出协调力，还能调病，从初级到高级而步步提高，练五形能练出虎的凶猛，熊的力大，鹤、猴、蛇的灵活多变而恢复人的原始本能。

虎、熊、鹤、猴、蛇五形不是一成不变的模式，也可以随时，随地，随机不断地互为变化，用特殊的方法（不宜明叙）加以训练，出功更快，效果更佳，在实战中其方法灵活多变，制敌效果更加神奇。

 

               

第三部分   文  功

当你挣脱掉了人类繁杂思想意识的束缚后，才会逐步看清自己的内心世界。想进入禅定那就应该从养生直接进入文功练习，要想进展快，还要明白宇宙自然规律的地、火、水、风，对应人体的筋骨肉、生命的能量、体内的血液、人体内经络。

进入禅定，掌握天上日、月、星对应人体内精、气、神，与人体的筋骨肉、生命的能量、体内的血液、人体内经络的结合，快速进入虚身入定、一念不生，心神空灵自在，最快进入无我忘我，空中有我的禅定。

部分练拳的、养生的表面看来精气神很好很足，但透支了体内的精气神，却不长寿。只有养好体内的精气神，身体不透支才能健康长寿。才能达到练精化气，练气化神，练神合虚，练虚合道。

守中用中连宇宙，阴阳平衡法自修，一个月内进入无我忘我，空中有我，我在宇宙中练，宇宙在我中存，达到自身与宇宙同体无我的自在。

守中用中连宇宙，连天连地有无空，小自在进入大自在，体悟内里，执着身体不是道，忘掉身体更糟糕，宇宙与我同体同性，很快可达到，有中无有，空中无空的境界。

上下合一浑圆印,大开智慧修大道，结浑圆印能很快达到无我忘我，手纹改变，智慧大开改变命运，入道修道。

释迦摩尼佛十九岁出家，苦行求道十二年，肚子都饿扁了。后来明白这不是道，就出来接受人家的供养。一直跟他一同修道的几个人，就离他而去，认为佛犯戒了。佛得到补充营养，才有在菩提树下坐到七天而悟道就大叹：“一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。

“佛在灵山莫远求，灵山就在你心头，人人有个灵山塔,就在灵山塔下修”。所以一定要内求内悟！才能正得，才能浑然天成，使正气内存，邪不可干，才能强身健体，才能有疾去疾有病去病，使病体，通过练浑圆内功之妙法自然回春，持之以恒，高级功夫自然上身，浑圆正一回春功，用来造福世间苍生，其功德布于天下，善莫大焉。

浑圆正一回春功博大精深，内涵丰富，功法玄妙，功效卓著，非一篇文章所能穷尽，如欲登堂入室，还需口传心授。以后将陆续对本门功法进行解密，敬请广大爱好者留意。愿大家开慧明白！

 

 

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