修身悟性化心之体言 张怡飞

人生在世，为君 、 为臣、为官、为民，都应有各自形体。为君圣明、则臣不奸、官不贪、民不乱、善体察民意。为臣上不欺君，下不压官，体恤民心乃是忠臣。为官清正廉明，上不欺天，下不恶民，并体谅民情，则是万民颂扬的青天。为民要刚正不阿，除暴安良。为邻互谅互敬互助，则是众人敬仰的贤人。如若做到以上几点，必须从点点滴滴做起，是慢慢积累起来的善根，良的积累是善，善的积累是贤，贤的积累是清正，清正的积累是圣明，圣明的积累是神仙。为君、为臣、为官、为民能一步步慢慢行动起来，则是体动如仙，心行如神，身随意念而游，心神离体，神游大地，则神明洞达也，惟神仙能比之，无其能比也。

 

 怡飞论言-------山阳真人

 

真人心胸大若宇宙，能容大自然与万物，悟化万物之柔情，吾之渺小，浩瀚宇宙间。人无其父，人非其母。来自于宇宙中，回归于大自然，食尽之寒酸，吐出之甘甜，莫道人间苦，逍遥自然间。无谓人间愁，无谓世上哭，含笑归九泉，哭喊降世间，看破红尘隐山间，与自然同存，与宇宙并肩。无谓于死，无为与生，福福相依，喜忧相连，谁能断言，唯有法眼能看穿。我佛之情怀，流尽天下沧桑泪，破涕为笑救众生，善度万物之生机，情理万象之浩瀚，研读天下之奇书，明其之根本，追溯之本源，使人间无灾无祸，吉庆和祥。取法修道，慰济世间，道无极，法无边，道法合一，神力无限。人以道法，可命天地物从人志，取之不尽，用之不竭，则是道法之结晶也。

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