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世界共享中国品牌“人联网”荣登美国纳斯达克大屏 李玉田
一、(人联网)荣登美国纽约时代广场纳斯达克大屏实至名归
美国当地时间2022年9月30日起,“人联网”创始人、万物互联定律发现人、中华国学传承创新名师李玉田先生荣登“世界第一屏” 纽约时代广场——纳斯达克主屏。李玉田开创的人联网--起点在中国,终点在世界。为元宇宙补上猛药,也为网络科技惠及全球添加浓墨重彩的一笔。
美国纽约时代广场Times Square,被誉为“世界的十字路口”,每年有数亿人流汇集于此,是全球当之无愧的商业核心地。其中纳斯达克半圆柱形巨幅屏是最受瞩目的地标之一,被称为世界第一屏,一直都是世界顶级公司的秀场。近些年来,中国的优秀企业开始受邀登上纳斯达克巨幅屏,从2011年的中国国家形象片,到百度、华为、蚂蚁金服,蚂蚁精灵等,都把中国优秀品牌的声音传递给了全世界。
多年来,李玉田以被视为“群经之首、大道之源”的《周易》为基石,不断探寻其中蕴涵的历经千年而历久弥新深厚而玄奥的哲学思想,创造性、创新性地提出万物互联互通定律,深化了中华传统文化在学理层面的探究与阐释,更推动了中华传统文化在社会层面的普及与在全世界范围的传播。
李玉田立足新时代,苦读《易经》等传统经典,在结合生命、自然、科学、天文、地理等内容的基础上,砥志研思人联网十六载,并耗费10年时间,经由国家级出版社中国商务出版社出版联合发行《人联网》丛书,在启迪智慧,完善元宇宙,开启万物互联互通互融新时代的同时提出“互联网+物联网+人联网=万物互联互通”的全新网络科技理念及超前概念,引起广泛轰动。
二、 元宇宙还处在后互联网时代,应补上人联网这剂猛药。
《人联网》丛书是李玉田研究传统文化三十年的精华所在,也是其苦心孤诣10年所主笔最为璀璨的篇章。李玉田把人找回来,人联网和所有的科学都可以再做N遍。人联网丛书中指出:
1、人联网大力倡导保险改避险
九千年中华文化历程中,风险无处不在,纵观人类发展的规律,实际上是与自然的和谐共存史。中国保险行业,将关乎民生国计的风险大事简单化,单一化。李玉田便是从实际出发,通过应用区块链、5G、互联网+物联网+人联网,以及万物互联互通等技术改善保险行业现状,解决痛点难点,并明确用户需求,通过数据决策为保险行业未来发展指明方向。
2、人联网开启中医现代化新时代
产业数字化、全面人联网化,互联、互通、互融、互转的数字时代已经来临,李玉田也举力促成“中医数字化”,人联网开启中医现代化的新时代?
⑴ 学会中医就差不多学会了中华文化,学会中华文化也就差不多学会了中医。中医就是中华文化的典型代表,从中医里面就可以看到中华文化的博大精深。每个人的一生都有三门功课是必修的。
第一门,避险,风险无处不在,要懂得避险。人活着才有后面的事情要做。
第二门,风水,人从自然当中吸取能量,获得自由,健康,幸福,快乐。
第三门,中医,养生。要懂得怎样保护自己,学习现代中医,顺应自然。
这三门课都是每个人生必修的。我们现在比较紧急的就是要普及人联网,因为三门课都涉及到人,做什么事情都要以人为本,没有人,什么都不需要了。
图(06)中华文化(道、术)思维树
⑵ 中医里面的中华文化,见图(06)图(06)说明了;中华(人类)文化(道、术)思维树
讲中医其实就是在讲中华文化,医学是伴随人类的生存而发展,在人和自然和谐的过程当中,认识了自然规律,形成了人类文化,这文化里面有思维科学,有社会科学,有自然科学。人类独有的思维科学,比天空还要广阔的是人类的思维。我们今天讲中医现代化,局限我们的现实条件,没有办法做更多的自然实验,就要避其短,发其长,主要是用思维科学的角度,也就是用哲学思辨来讲中医,思维这是中医科学的重要部分。人联网开启中医现代化新时代就要讲到 宇宙的起源,人类医学的发展史。
宇宙大爆炸后的炁,这种看不到的炁旋转运动有了向心力(万有引力),无形炁聚集成有形的事、物,线性聚集成简单的事、物,如金、石、土运动较慢的事物都是线性聚集;非线性的聚集成复杂的事物,从单体细胞生物到复杂的人类。这个炁到底是怎么样的一个规律,中国传统文化的研究就是从太虚、无极到太极,形象比喻为树根;太极,两仪,四象五行,形象比喻为树干,那五行上来就分成两个树支了,一个分树枝是二进制后天八卦,先天八卦,组成六十四卦;另外一个分树支是十进制天干、地支,组成六十甲子;再向上就是天、地、人合一,这就是老子的道生一,一生二,二生三,三生万物的道理。两个分支汇聚到一起天地人合一理论产生了所有中华文化。由这个中华传统文化的道(树干)诞生了很多中华文化的(树枝)术。例如自然科学,如中医学,风水学,趋吉避凶理论,命理,奇门遁甲,大六壬,中国古代数、理、化都是来自这自然天人合一思维。可见图(6):
天干、地支中间就是人,先天八卦、后天八卦中间也是人,都是天地人之间的相互关系。我们整个文化就是在研究这个天干地支;先天、后天八卦以及中间这个人,他们都是炁在运动,中医跟西医的根本区别就在有气和没气,有气就活,没气就死,在研究这个气的运动过程当中。就有很多很多的说法。中、西医的主要区别就是一个炁,就差一个命运和运气的问题,人联网开启中医现代化新时代里面自始至终贯穿着这个炁的融会贯通,天然一体。
东、西方文化差异就是一个炁,动态还是静态,整体还是局部;是皮肤里面包着的人体的炁,还是大气层里面包着的大地的炁。人体的炁与自然的炁是互联互通的,不停地在交换。人生小宇宙;宇宙大人生。
⑶ 现代科技就是古代文化发展而来的,古代科技就在现代文化当中。互联网+物联网+人联网=万物互联互通就是古代天人合一原理的现代化表达,天人合一原理正是现代网络科技的指导思想,人联网把互联网、物联网闭环,事物进入万物互联互通。 什么是万物互联,万物互联定义:万物以人为本,联接万物一草一木一石低维升高维;阳光、空气、信息高维降低维,根据特定功能需要,同维相关物与人的能量相互感应,相互联接,人机(物)合一,周期循环,动态平衡,万物皆数,数说一切,以人为终始点的人物互联互通;万物互联互通的作用远远大于单物互联互通的研发、应用、服务的生态网络。 人联网畅游美国纽约纳斯达克“世界第一屏”从世界十字路口正式起航,起点在中国;终点在世界,将引领人类向未来,大家一起来。
3、元宇宙还差一剂猛药——人联网
元宇宙还处在后互联网时代,买卖股票,玩转游戏,连物联网都还没有真正进入,更谈不上懂人联网,是人为在炒作,还会有很多人上当受骗。 所以政府不要盲目跟风,有的地方还把元宇宙作为当地政府未来三年科技主攻方向,真是无知、愚蠢。
世界共享中国品牌“人联网”荣登美国纽约纳斯达克大屏是时代在召唤。
互联,物联,更需人联;人联网已经来临,你我让他流行。
三、人联网现象已一 一实现
2006年时任福建省卫生厅副厅长的阮主席见证了《人联网》的成长历程,如今《人联网》系列丛书将问世之机,阮主席给写了序,简单描述《人联网》研发过程,有什么重大意义,肯定《人联网》追求的共同富裕将给人类带来美好生活,推动全人类进化。就目前来讲,“人”来安排策略、部署资源。我认为,这才是未来互联网技术发展的正确方向。《人联网》早已把西方热炒的元宇宙甩出好几条街,是怎么甩的,请看下面序解。
以人为本 天下正道
“人”是中国传统文化中的核心要素。早在春秋时期,“大成至圣先师”孔子就开创了以“仁”为核心的儒家思想,并深刻影响了其后几千年的中华文明。“仁”者,“人”也。孔子思想的主轴,其实就是探究“人”的成长,思索如何加强并规范人与人之间的联接。在这种强调“人”的思想浸染下,以人为本、天下为公成为历代先贤共同的道德追求。以这种道德追求为地基构建起来的中华文明,比其它古老文明更有“人情味”,也更能把人的潜力释放出来,因此一度走上了世界之巅。强调人与人之间联接,还使中华文明更具韧性,虽饱经风霜却从未断绝,可谓举世独一。
与强调“人”的中华文明不同,中古以来的西方文明更强调“神”。在“神”面前,“人”受到了极大压制,普通人沦为教权、王权——这些得到“神”眷顾的特殊群体的奴隶。“神”的地位不断上升,“人”的地位不断下降,最终导致西方在中世纪步入了漫长的黑暗时代。朱熹曾说“天不生仲尼,万古如长夜”。西方历史则告诉我们,没有以“人”为核心的指导思想,人类社会难免堕入黑暗深渊。
到了文艺复兴时代,“人”的地位在西方以前所未有的速度提升。随之而来的,是思想大解放、文化大繁荣、科技大发展——这些都是人的地位得到提升、人的联接得到优化、人的潜能得到释放的必然结果。而曾经处于领先的中华文明,却因将人束缚于教条化、八股文式、为皇权服务的“儒家思想”,而走向“万马齐喑”般的沉寂,最终在西方的坚船利炮面前开启了“百年屈辱”的近代史。
在中华民族生死存亡的关键时刻,历史舞台上走来了中国共产党。和之前的政治力量不同,中国共产党旗帜鲜明地把“人”放在了第一位,始终坚持以人民为中心,坚持人民至上,奉行人民利益第一,并坚定地把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。在这个伟大政党的带领下,中华民族迅速摆脱屈辱,走上正轨,走向复兴。
回顾悠悠历史,我们可以清楚地看到,当“人”得到充分重视、人与人之间充分联接的时候,社会就会兴旺,国家就会富强。反之则会社会动荡、国家贫弱。因此,人类文明如要继续发展进步,必须更重视“人”,更有效地强化人与人之间的联接。
然而,工业革命以来,特别是随着原子能、电子计算机、空间技术和生物工程等的飞速发展,人类开始把目光更多地聚焦在日新月异的“物”上面,对于“人”的关注反而弱化了。20世纪末互联网的兴起和近十年来移动互联网的普及,让人与人之间的交流变得无比简单,Internet这张大网把几十亿地球人“网罗”在了一起,但人与人之间的实际联接似乎并未加强,反而进一步削弱了。这看起来是一个充满矛盾的悖论,但现实就是如此。
君不见:QQ、微信等互联网社交工具的普及,虽让亲情更加容易沟联,但却更加淡漠了,人与人之间的交际也开始由现实走向虚拟;新媒体信息算法推送带来的“茧房”效应,让人们对于世界的认知出现了前所未有的割裂,导致人与人之间的对立进一步加剧,国家冲突、种族冲突、宗教冲突、政见冲突甚至是性别冲突愈演愈烈。这提醒我们:是时候把核心关注点从“物”转向“人”了!我们必须让“联网”更有效地服务于活生生的“人”,服务于加强人与人之间,人与物之间,乃至人与整个世界之间联接。
我欣喜地看到,早在2006年,在互联网尚处普及阶段、移动互联网方才萌芽的年代,李玉田先生就颇有见地地提出了“人联网”概念,指出要用互联网工具“联接人体内部、人与人,人与自然”,以此服务人、提升人。这一理念极具前瞻性,甚至可以说是超越时代的。这一理念的深度、广度甚至要超过近年大火的“元宇宙”概念。“元宇宙”试图让世界进一步朝虚拟化方向发展,“人联网”则强调“融合虚拟的、真实的世界为一体”,把真实的“人”作为最核心的价值观,围绕提升“人”来安排策略、部署资源。我认为,这才是未来互联网技术发展的正确方向。
从“人联网”概念提出的2006年到2022年,十几年间,互联网技术迎来了新的飞跃,互联网应用已深度融入日常生活的方方面面,“人联网”早期的一些超前设想亦成为现实。这说明“人联网”理念符合历史发展潮流。十几年间,“人联网”的理论也在与时俱进地发展完善。现在,李玉田先生希望通过运用“人联网”理念,来实现智能家居的人性化布局,来满足人们对避险、保障的个性化需求,来赋予个人学习成长新动能,来助力我们伟大的共同富裕事业,来催生数字化生活的新变革……这些想法如能实现,将更好地满足人民对美好生活的向往和需求,因此我乐见“人联网”理念进一步落地见效、发扬光大。
是为序。
福建省政协副主席 教授 博士生导师 阮诗玮
2022年01月于榕城
中国人已经从互联网跟跑,物联网并跑,人联网将领跑全世界网络科技;中国人在新一轮百年世界大变局中会独领风骚。
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